Tout le monde s'accorde à appeler menteur celui qui profère le faux en vue de tromper. Il est donc évident que le mensonge consiste à dire le faux avec l'intention de tromper.
 Thomas d'Aquin, Somme théologique (1274). copier la citation

Contexte

“Donc il apparaît que le mensonge ne s'oppose pas directement à la vertu de vérité.
3. S. Augustin écrite : « Ce qui fait la faute du menteur, c'est son désir de triompher. »
Cependant, S. Augustin écrit : Tout le monde s'accorde à appeler menteur celui qui profère le faux en vue de tromper. Il est donc évident que le mensonge consiste à dire le faux avec l'intention de tromper. Conclusion :
Deux choses spécifient un acte moral son objet et sa fin. La fin est l'objet de la volonté, qui a raison de moteur dans les actes moraux. Les puissances mues par la volonté ont chacune leur objet, qui est l'objet prochain de l'acte volontaire et qui joue dans l'acte de volonté par rapport à la fin le même rôle que la matière vis-à-vis de la forme, comme nous l'avons montré.” source