“ Le diable, en raison de son obstination, est l'être le plus mauvais qui soit. Or il est interdit de le maudire, comme il est interdit de se maudire soi-même. ”
Thomas d'Aquin, Somme théologique (1274). copier la citation
| Auteur | Thomas d'Aquin |
|---|---|
| Œuvre | Somme théologique |
| Thème | obstination soi |
| Date | 1274 |
| Langue | Français |
| Référence | |
| Note | |
| Lien web | http://docteurangelique.free.fr/saint_thomas_d_aquin/oeuvres_completes.h... |
Contexte
“car la malédiction est une sorte d'imprécation. Mais il est interdit de désirer le mal de son prochain ; on doit au contraire prier pour tous afin qu'ils soient délivrés du mal. Donc il n'est permis à personne de maudire.
4. Le diable, en raison de son obstination, est l'être le plus mauvais qui soit. Or il est interdit de le maudire, comme il est interdit de se maudire soi-même. En effet, selon l'Ecclésiastique (21, 27) : « Quand l'impie maudit le diable, il se maudit lui-même. »
5. Sur cette parole de Balaam, rapportée par le livre des Nombres (23, 8) : « Comment maudirai-je celui que Dieu ne maudit pas ? » , la Glose note :” source
4. Le diable, en raison de son obstination, est l'être le plus mauvais qui soit. Or il est interdit de le maudire, comme il est interdit de se maudire soi-même. En effet, selon l'Ecclésiastique (21, 27) : « Quand l'impie maudit le diable, il se maudit lui-même. »
5. Sur cette parole de Balaam, rapportée par le livre des Nombres (23, 8) : « Comment maudirai-je celui que Dieu ne maudit pas ? » , la Glose note :” source
