La connaissance sensible n’est pas la cause totale de la connaissance intellectuelle.
 Thomas d'Aquin, Somme théologique (1274). copier la citation

Contexte

“Néanmoins, il y a dans l’homme une certaine opération psychologique qui, en divisant et composant, forme diverses images qui n’ont pas été reçues par le moyen des sens. Si on l’interprète ainsi, le texte de S. Augustin est acceptable.
3. La connaissance sensible n’est pas la cause totale de la connaissance intellectuelle. Rien d’étonnant alors si celle-ci s’étend plus loin que celle -là.
Article 7 — L’intellect peut-il avoir une connaissance en acte, au moyen des espèces intelligibles qu’il possède, sans recourir aux images?
source