“ J'appelle Servitude l'impuissance de l'homme à gouverner et réduire ses affections ; soumis aux affections, en effet, l'homme ne relève pas de lui-même, mais de la fortune, dont le pouvoir est tel sur lui que souvent il est contraint, voyant le meilleur, de faire le pire. ”
Baruch Spinoza, Éthique (1677). copier la citation
Auteur | Baruch Spinoza |
---|---|
Œuvre | Éthique |
Thème | servitude contrôle émotions |
Date | 1677 |
Langue | Français |
Référence | |
Note | Traduit par Charles Appuhn |
Lien web | https://fr.wikisource.org/wiki/%C3%89thique_(Appuhn,_1913) |
Contexte
“↑ N. B. J'ai fait voir que cela pouvait arriver, bien que l'Âme humaine fût une partie de l'entendement divin dans le Corollaire de la Proposition 11, partie II. (Note de l'auteur.)
QUATRIÈME PARTIEDE L'ÉTHIQUE DE LA SERVITUDE DE L'HOMMEOUDES FORCES DES AFFECTIONS J'appelle Servitude l'impuissance de l'homme à gouverner et réduire ses affections ; soumis aux affections, en effet, l'homme ne relève pas de lui-même, mais de la fortune, dont le pouvoir est tel sur lui que souvent il est contraint, voyant le meilleur, de faire le pire. Je me suis propose, dans cette Partie, d'expliquer cet état par sa cause et de montrer, en outre, ce qu'il y a de bon et de mauvais dans les affections. Avant de commencer, toutefois, il convient de présenter quelques observations préliminaires sur la perfection et l'imperfection et sur le bien et le mal.” source
QUATRIÈME PARTIEDE L'ÉTHIQUE DE LA SERVITUDE DE L'HOMMEOUDES FORCES DES AFFECTIONS J'appelle Servitude l'impuissance de l'homme à gouverner et réduire ses affections ; soumis aux affections, en effet, l'homme ne relève pas de lui-même, mais de la fortune, dont le pouvoir est tel sur lui que souvent il est contraint, voyant le meilleur, de faire le pire. Je me suis propose, dans cette Partie, d'expliquer cet état par sa cause et de montrer, en outre, ce qu'il y a de bon et de mauvais dans les affections. Avant de commencer, toutefois, il convient de présenter quelques observations préliminaires sur la perfection et l'imperfection et sur le bien et le mal.” source