Une réalité ne peut être à elle-même sa propre conséquence.
 Thomas d'Aquin, Somme théologique (1274). copier la citation

Contexte

“il montrait ainsi qu'il était homme véritable, aussi bien à l'égard de Dieu qu'à l'égard des hommes. ARTICLE 13 : Quel rapport la grâce habituelle du Christ a-t-elle avec l'union hypostatique ? Objections : 1. Une réalité ne peut être à elle-même sa propre conséquence. Mais cette grâce habituelle parait être identique à la grâce d'union, puisque S. Augustin écrit - : "Cette grâce par laquelle, dès le principe de sa foi, un homme quelconque devient chrétien, est celle-là même par laquelle dès le premier instant cet homme-ci a été fait Christ."” source