“ Avoir l'intelligence de la vérité, c'est en soi, pour chacun, chose aimable. Il peut se faire cependant par accident que ce soit pour quelqu'un chose haïssable : on veut dire dans la mesure où l'homme est empêché par là d'atteindre des biens qu'il aime davantage. ”
 Thomas d'Aquin, Somme théologique (1274). copier la citation

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“L'aveuglement qui excuse du péché est celui qui a lieu par un manque naturel, qui ne permet pas de voir. 2. L'argument est valable pour la seconde sorte d'aveuglement, celui qui est une peine. 3. Avoir l'intelligence de la vérité, c'est en soi, pour chacun, chose aimable. Il peut se faire cependant par accident que ce soit pour quelqu'un chose haïssable : on veut dire dans la mesure où l'homme est empêché par là d'atteindre des biens qu'il aime davantage. ARTICLE 2 ─ L’hébétude du sens est-elle un autre péché que l'aveuglement de l'esprit ? Objections : 1. Il semble que l'hébétude du sens ne soit pas autre chose que l'aveuglement de l'esprit. Car les contraires s'opposent un à un.” source