Cependant :
l'amour et la joie, passions du concupiscible, diffèrent spécifiquement.
 Thomas d'Aquin, Somme théologique (1274). copier la citation

Contexte

“Quant à la troisième différence, elle ne change pas l'espèce ; sinon il y aurait un nombre infini d'espèces de passions. Il est donc impossible que des passions appartenant à une même puissance soient d'espèce différente sans être contraires entre elles.
Cependant :
l'amour et la joie, passions du concupiscible, diffèrent spécifiquement.
Et pourtant elles ne sont pas contraires l'une à l'autre ; bien plus, l'une est cause de l'autre. Il y a donc des passions appartenant à la même puissance, qui diffèrent quant à l'espèce et ne sont pas contraires entre elles.
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