La nature divine n’est pas communicable, sinon par mode de participation de ressemblance.
 Thomas d'Aquin, Somme théologique (1274). copier la citation

Contexte

“Si un certain nom était donné à Dieu pour le signifier non quant à sa nature, mais en tant que sujet, selon qu’il est cet être-ci, ce nom-là serait de toute manière incommunicable. C’est peut-être le cas du tétragramme chez les Hébreux, et il en est comme si quelqu’un donnait au soleil un nom désignant précisément ce soleil dans son individualité. Solutions : 1. La nature divine n’est pas communicable, sinon par mode de participation de ressemblance. 2. Ce nom “ Dieu ” est une appellation et non pas un nom propre ; car il signifie la nature divine comme si elle était dans un sujet, bien que Dieu lui-même en sa réalité ne soit ni universel ni particulier.” source