Ce qui est la fin propre d’une nature peut être désiré par elle sans péché.
 Thomas d'Aquin, Somme théologique (1274). copier la citation

Contexte

“Mais qu’une créature soit égale à Dieu, cela ne peut devenir objet d’appréhension, car cela implique contradiction, parce qu’il serait nécessaire que le fini soit l’infini, pour s’égaler à lui. Donc l’ange n’a pas pu désirer être comme Dieu. 2. Ce qui est la fin propre d’une nature peut être désiré par elle sans péché. Mais l’assimilation à Dieu est la fin naturelle de toute créature. Si donc il a désiré non pas l’égalité, mais la similitude avec Dieu, il apparaît que l’ange n’a pas péché. 3. L’ange a été créé dans une plus grande plénitude de sagesse que l’homme.” source