“ Mais l’essence divine est le principe suffisant du connaître et du faire à l’égard de toutes les choses. ”
Thomas d'Aquin, Somme théologique (1274). copier la citation
| Auteur | Thomas d'Aquin |
|---|---|
| Œuvre | Somme théologique |
| Thème | |
| Date | 1274 |
| Langue | Français |
| Référence | |
| Note | |
| Lien web | http://docteurangelique.free.fr/saint_thomas_d_aquin/oeuvres_completes.h... |
Contexte
“Comme on l’a dit plus haut, Dieu connaît toutes les choses en lui-même. Or, il ne se connaît pas lui-même par une idée. Donc pas davantage les autres choses.
3. L’idée est introduite comme principe de connaissance et d’action. Mais l’essence divine est le principe suffisant du connaître et du faire à l’égard de toutes les choses. Il n’est donc pas nécessaire d’introduire en elle des idées.
En sens contraire, S. Augustin écrit “ Il y a dans les idées une telle force que, sans elles, personne ne peut être sage. ”
Il est nécessaire de dire qu’il y a des idées dans l’esprit divin.
” source
3. L’idée est introduite comme principe de connaissance et d’action. Mais l’essence divine est le principe suffisant du connaître et du faire à l’égard de toutes les choses. Il n’est donc pas nécessaire d’introduire en elle des idées.
En sens contraire, S. Augustin écrit “ Il y a dans les idées une telle force que, sans elles, personne ne peut être sage. ”
Il est nécessaire de dire qu’il y a des idées dans l’esprit divin.
” source
