L’objet de notre intellect, dans la vie présente, est la quiddité de la réalité matérielle qu’il abstrait des images.
 Thomas d'Aquin, Somme théologique (1274). copier la citation

Contexte

“En sens contraire, il est dit au traité De l’Âme que l’indivisible est manifesté à l’intelligence de la même manière que la privation. Or la privation est connue en second lieu. Et donc aussi l’indivisible. Réponse : L’objet de notre intellect, dans la vie présente, est la quiddité de la réalité matérielle qu’il abstrait des images. Étant donné que ce qui est premièrement et directement connu par une faculté de connaissance est son objet propre, nous pouvons considérer dans quel ordre nous connaissons l’indivisible, d’après son rapport à cette quiddité.” source