Par l’héroïque élan de l’individu dans l’universel, par sa tentative de rompre le réseau de l’individuation et de vouloir être lui-même l’unique essence de l’univers, il fait sien le conflit primordial caché dans les choses, c’est-à-dire il devient criminel et souffre. Et ainsi l’aryen symbolise le crime par un homme et le sémite personnifie le péché par une femme
 Friedrich Nietzsche, La Naissance de la tragédie (1872). copier la citation

ajouter
Auteur Friedrich Nietzsche
Œuvre La Naissance de la tragédie
Thème conflit péché
Date 1872
Langue Français
Référence
Note Traduit par Jean Marnold et Jacques Morland
Lien web https://fr.wikisource.org/wiki/L%E2%80%99Origine_de_la_Trag%C3%A9die

Contexte

“Le mal dans l’essence des choses, — dont l’aryen contemplatif n’est pas enclin à détourner sa pensée, — le conflit dans le cœur du monde, se manifeste à lui comme un chaos de mondes différents, d’un monde divin et d’un monde humain, par exemple, dont chacun est dans son droit en tant qu’ « individu », mais, comme tel en face d’un autre, doit souffrir pour son individuation. Par l’héroïque élan de l’individu dans l’universel, par sa tentative de rompre le réseau de l’individuation et de vouloir être lui-même l’unique essence de l’univers, il fait sien le conflit primordial caché dans les choses, c’est-à-dire il devient criminel et souffre. Et ainsi l’aryen symbolise le crime par un homme et le sémite personnifie le péché par une femme ; de même aussi le crime originel fut consommé par un homme et le péché originel fut commis par une femme. D’ailleurs le chœur des sorcières chante [4] : Nous n’y regardons pas de si près : À la femme, il faut mille pas pour l’accomplir ;” source