“ Religion des Tartares de Gengis-kan. Ses dogmes singuliers prouvent qu’il est dangereux qu’une religion condamne ce que le droit civil doit permettre, III. 142, 143. ”
Montesquieu, De l'esprit des lois (1748). copier la citation
| Auteur | Montesquieu |
|---|---|
| Œuvre | De l'esprit des lois |
| Thème | religion droit |
| Date | 1748 |
| Langue | Français |
| Référence | |
| Note | |
| Lien web | https://fr.wikisource.org/wiki/De_l%E2%80%99esprit_des_lois,_Garnier,_17... |
Contexte
“La singularité de ses dogmes prouve qu’il est dangereux qu’une religion condamne ce que le droit civil doit permettre, III. 143.
Religion des Indes. Prouve qu’une religion qui justifie par une chose d’accident, perd inutilement le plus grand ressort qui soit parmi les hommes, ibid.
Religion des Tartares de Gengis-kan. Ses dogmes singuliers prouvent qu’il est dangereux qu’une religion condamne ce que le droit civil doit permettre, III. 142, 143. Religion juive a été autrefois chérie de Dieu ; elle doit donc l’être encore ; réfutation de ce raisonnement, qui est la source de l’aveuglement des Juifs ? III. 184.
Religion naturelle. Est-ce en être sectateur de dire que l’homme pouvoit à tous les instans oublier son créateur, & que Dieu l’a rappellé à lui par les lois de la religion ?” source
Religion des Indes. Prouve qu’une religion qui justifie par une chose d’accident, perd inutilement le plus grand ressort qui soit parmi les hommes, ibid.
Religion des Tartares de Gengis-kan. Ses dogmes singuliers prouvent qu’il est dangereux qu’une religion condamne ce que le droit civil doit permettre, III. 142, 143. Religion juive a été autrefois chérie de Dieu ; elle doit donc l’être encore ; réfutation de ce raisonnement, qui est la source de l’aveuglement des Juifs ? III. 184.
Religion naturelle. Est-ce en être sectateur de dire que l’homme pouvoit à tous les instans oublier son créateur, & que Dieu l’a rappellé à lui par les lois de la religion ?” source
