Une connaissance théorétique est spéculative, quand elle se rapporte à un objet ou à des concepts d’un objet auquel on ne peut arriver par aucune expérience. Elle est opposée à la connaissance de la nature, laquelle ne s’étend à d’autres objets ou à d’autres prédicats qu’à ceux qui peuvent être donnés dans une expérience possible.
 Emmanuel Kant, Critique de la Raison pure (1791). copier la citation

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Auteur Emmanuel Kant
Œuvre Critique de la Raison pure
Thème connaissance expérience
Date 1791
Langue Français
Référence
Note Traduit par Jules Barni
Lien web https://fr.wikisource.org/wiki/Critique_de_la_raison_pure,_Version_1781_...

Contexte

“Si donc la nécessité absolue d’une chose doit être connue dans la connaissance théorétique, cela ne pourrait avoir lieu que par des concepts à priori, mais jamais comme celle d’une cause par rapport à une existence donnée par l’expérience. Une connaissance théorétique est spéculative, quand elle se rapporte à un objet ou à des concepts d’un objet auquel on ne peut arriver par aucune expérience. Elle est opposée à la connaissance de la nature, laquelle ne s’étend à d’autres objets ou à d’autres prédicats qu’à ceux qui peuvent être donnés dans une expérience possible. Le principe en vertu duquel on conclut de ce qui arrive (de ce qui est empiriquement contingent) , comme effet, à une cause, est un principe de la connaissance de la nature, mais non de la connaissance spéculative.” source